الحُزْنُ عَلى فُقْدانِ الطّاعةِ مَعَ عَدَمِ النُّهوضِ إلَيْها مِنْ عَلاماتِ الاغْتِرارِ
يكشف لنا ابن عطاء الله النقاب عن خبث دفين في نفوسنا وما اكثر خبايا النفوس التي لم تتزكي
فهذه الحكمة توجع القلب وتنهضه ليقوم من سكرته فكل حزن لا يترك فينا تغير فهو حزن كاذب ليس فقط في العبادات ولكن في كل شئ في الحياة كل حزن على مافات منها لا يترك حركه فينا فهو كاذب لان الحزن مثل نار الصاروخ التي تكون قبل الإقلاع ان لم يكن حزن صادق فهو ليس نار بل نار كاذبه توهمك بانك مازلت في دائرة الحب الإلهي ولكن لو انها حقيقه لكانت نار صاروخك توصلك للتغير من حالك فافهم ان خبث نفسك حتى تفهم من هو ربك كلما وصلت لمعرفة مدى مكرها هنا قد وقفت على أول سلالم الحقيقه وهي معرفة نفسك وزمان قلتها خربشني تعرفني
مستحيل تعرف مدى مكر نفسك الا إذا خربشك أحدهم اي نكش فيك بكلام جارح حتى يخرج ضغينة قلبك المدفون تعرف مدى طهارة ونقاء الإنسان بقدر تحمله للاذي من الكلام الجارح وليس تحمل الكلام ان اكتم غيظي فقط بل هو رمي اللوم على نفسي وان لا اعيش دور الضحيه وان اتهم نفسي دائما وابدا كلما اتهمتها عرفتها فاتهم نفسك تنجو منها فحبك لنفسك حتى كاذب لأنك ان احببتها بصدق كنت نجيتها منها لأنها كاطفل لايفهم مدى خطورة لعبة فهو يلعب وخلاص لايدرك انه ان مسك فيشة الكهرباء سيموت وهكذا نفسك مدللة طرية ولاينشف طريها ود لالها الا اذا منعتها مما تحب مهما علمتها هذا خطئ لاتسمع اصلا لابد من أن تتأذي منه حتى تفهم بالتجر به انه خطئ
لازم تتلسع لكي تتعلم وحينما يتحول اللسع لعقدة نفسيه إذاً حل الغباء فيها وهنت وجب ان تفهم ان كل ذلك من كبر النفوس حينما تتعرض النفوس للامتحان ويتم تحويله عن طريق نفسك الي عقد وكلاكيع اذا هذا كبر دفين وغرور وهنا مستحيل ان يفهم ويعي الإنسان لانه وقع في مصايد الشيطان نفس وقعة ابليس اللعين وهو الكبر والغرور وهؤلاء من اوصل أنفوسهم لهذه الدرجة مستحيل يسمع اي نقد ليه مستحيل يفهم لان الكبر يعمي ويصم الاذان والقلوب
ومدام الشيطان نجح معاك ان يصم اذن قلبك عن سماع الحق اذا انت الان لا تسمع إلَا للباطل فاحذر فأنت إيما في صعود دائم او هبوط دائم وكلاهما له درجات فاستيقظ قبل فوات الأوان
فلا تعيش دور الضحية واحذره
صاحب هذا الدور مستحيل يتغير حالو
لأنها محطة الشيطان الاخيره لك
حينما تعيش دور الضحية فقد اوصلك شيطانك لمقرك الاخير الذي لا رجعة منه
وفيه قال أبو علي الدقاق رضي اللّه تعالى عنه : يقطع صاحب الحزن في شهر ما لا يقطعه غيره في سنين ، وإن لم تنهض إلى أسبابه فهو حزن الكاذبين
وإن كان على ما فات ونهضت إلى استدراك ما يمكن استدراكه فهو حزن الصادقين . وإن لم تنهض إلى استدراكه فهو حزن الكاذبين ،
وقد سمعت رابعة العدوية رجلا يقول :
واحزناه ، فقالت له قل : واقلة حزناه ، فلو كان حزنك صادقا لم يتهيأ لك أن تتنفس
وقال أبو سليمان الداراني رضي اللّه تعالى عنه : ليس البكاء بتعصير العيون ، إنما البكاء أن تترك الأمر الذي تبكي عليه ، وقيل : لا يغرنك بكاء الرجل ، فإن إخوة يوسف : وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ
وقال الامام الغزالي عنهم
وحزن الصديقين من السائرين : هو الحزن على فوات الأوقات ، أو حصول شيء من الغفلات ، أو وقوع ميل أو ركون إلى الحظوظ والشهوات
فقال : كذلك كنا ثم قست القلوب ، فعبر بالقسوة عن التمكين أدبا وتسترا ، لأن القلب في بدايته رطب يتأثر بالمواعظ وتحركه الأحوال
فإذا استمر معها ، وتصلب لم يتأثر بشيء ويكون كالجبل الراسي : وَتَرَى الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ
قال الشيخ أبو الحسن الشاذلي رضي اللّه تعالى عنه : من لم تطاوعه نفسه على النهوض إلى الطاعات وأخلدت إلى أرض الشهوات ، فدواؤه في حرفين :
الأول : أن يعلم منة اللّه عليه بالهداية للإسلام ومحبة الإيمان ، فيشكر اللّه عليها ليحصن بقائها عنده
الثاني : دوام تضرعه وابتهاله في مظان الإجابة قائلا : يا ربّ سلم سلم ، وإن أهمل هذين الأمرين ، فالشقاوة لازمة له
ثم إذا أعطاك ما طلبت من كمال الاستقامة ، ونهضت إليه نادما على ما فاتك من الطاعة كانت نهايتك الوصول إلى الحبيب ، ومناجاة القريب هناك تكلّ الألسن عن العبارة وتنقطع الإشارة
https://www.amaallife.com/p/blog-page_15.html
وهنا العلاج افتح الرابط الْهِمَّة طَرِيق أَلْقَمَه 👆
اللهم ارذقنا هذا الفهم بلا امتحانات ولا سابقة عذاب خذنا اليك بحنناتك ولاتأخذنا بالعذاب لانطيق نظرة سخط واحد ياربي رضاك ياربي حتي لانرضي الا بما رضيته لنا ولا ننعم الا بما انعمت به علينا فنكون من اصحاب صراط الذين انعمت علهيم غير المغضوب عليهم ولا الضاليين ياهادي المضليين اهدنا لصراطك المستقيم
#حكم
#الحكم_العطائية
#ابن_عطاء_الله #شرح_الحكم
#شرح_الحكم_العطائية
#حكم_النوروالسرور
#حكم_ابن_عطاء_الله
#دعاء
#كن_له_يكن_لك
يارب
ردحذفاللهم ارزقنا هذا الفهم دون امتحانات
يارب اجعلنا عبيد احسان
ياحي يا قيوم اصلح لي شاني
ردحذفاللهم ارذقنا هذا الفهم بلا امتحانات ولا سابقة عذاب خذنا اليك بحنناتك ولاتأخذنا بالعذاب لانطيق نظرة سخط واحد ياربي رضاك ياربي حتي لانرضي الا بما رضيته لنا ولا ننعم الا بما انعمت به علينا فنكون من اصحاب صراط الذين انعمت علهيم غير المغضوب عليهم ولا الضاليين ياهادي المضليين اهدنا لصراطك المستقيم
ردحذف